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抱鼓石一般是指位于宅門入口、形似圓鼓的兩塊人工雕琢的石制構件,因為它有一個猶如抱鼓的形態承托于石座之上,故此得名。抱鼓石民間稱謂較多,如:石鼓、門鼓、圓鼓子、石鏍鼓、石鏡等等。在傳統民宅大門前很常見(如北京四合院的垂花門、徽州祠堂的版門等等)。在傳統牌樓建筑(如牌坊、欞星門)中也有類似抱鼓石的夾桿石(也有稱門擋石的),它是牌樓建筑所特有的重要構件,主要是起穩固樓柱的作用。宅門抱鼓石是門枕石的一種。
傳說圓形墩是武將門前所用,古時戰勝歸來的將軍把戰鼓放在門前,以耀功績。我們雕刻的仿清代門墩雕刻精美,寓意豐富,它既是建筑結構又是石雕藝術品,同時也是民俗生活的寫照。
雨果在《巴黎圣母院》中寫道:“人類沒有任何一種重要的思想不被建筑藝術寫在石頭上。”《西洋美術史》上也這樣認為:當我們想起過去的偉大文明時,我們有一種習慣,就是應用看得見,有紀念性的建筑作為每個文明獨特的象征。園林石雕是“凝固的音樂”他有強烈的暗示作用,對社會心理的作用非常大,建筑史可以與人對話的,它能表現中華民族的風貌。吳冠中先生參觀我廠的眾多牌坊后說:“一座牌坊就是一座中國古建筑的標本,代表著中華民族的傳統文化?!?br />
劉成林工藝師(享受國務院政府津貼)。文革期間,大名鼎鼎的劉氏雕刻主席像聞名遐邇,劉老先生曾多次受到郭沫若和江青的接見。“主席雕像紅遍天,劉氏雕刻有其半”。近年劉氏雕刻的主席像新作品,受到全國各族人民的喜愛。(例如:黃石日出東方廣場的主席站像,高9.15米148噸;河南郟縣毛澤東知青紀念館主席坐像;同濟大學招手像;湖南毛家宗祠站像;商丘為人民服務站像;北戴河毛主席站像;另外雕刻的毛主席回故園,被公認為近年主席雕像的最佳作品。)
像毛澤東這樣的人百年不遇,也許千年不遇,他們占據著舞臺,以神的啟示來書寫歷史。外國政治家評價毛主席:“是一座奧林匹斯山”,他“使歷史為之萎縮”;他是“世界為之震驚的輝煌的新次序的最杰出的建筑師!”甚至保守的英國人蒙哥馬利也評價毛主席是“一個非常了不起的偉人,是凡人時代最不平凡的人!”
圖中顯示的石雕毛主席像,是我廠的高級工藝師劉成林老先生為北戴河精心雕刻毛澤東雕像。毛澤東英姿勃發,和藹可親,神采飛揚.面對大海,仿佛在吟詠——“大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見,知向誰邊?往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是,換了人間!”-----我們老總評價說:“莫言馬上得天下,自古英雄盡解詩?!边@尊雕像充分表現了詩人毛澤東的形象!
由劉成林精心再創作雕刻(石雕孔子標準像產權已經我們買斷)。他再創作的石雕孔子雕像尊重歷史、依據約定俗成的印象,準確體現其偉大的思想家、教育家及中國傳統文化形象代表的身份,形神俱佳。在神態上,以唐代吳道子的孔子像為樣本;在形象上,服飾、姿勢以孔子行教圖為依據,年齡掌握在60歲至70歲之間,面部表情“溫而厲,威而不猛,恭而安”,他還對對孔子研究專家、孔子像收藏專家駱承烈教授指導設計的孔子雕像進行了再創作雕刻。原創第一尊雕刻作品現在聳立在日本大阪。另外我們雕刻的大型孔子行教像現立于日本泗水町,是世界孔子像之最。圖中顯示的是我們為清華大學精心雕刻的孔子行教像,現在安放在清華園荷塘畔。
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