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醫(yī)圣藥王名醫(yī)雕像，石雕華佗，孫思邈，扁鵲，張仲景，李時(shí)珍,白求恩,南丁格爾像,等古今中外名人雕像
????? 中國中醫(yī)科學(xué)院門前的醫(yī)圣和藥王的雕像，由我廠享受國務(wù)院政府津貼的劉成林工藝師設(shè)計(jì)雕刻。
????? 圖中顯示的是我廠劉成林工藝師（享受國務(wù)院政府津貼）原創(chuàng)的華佗像；雕刻精細(xì),雕刻形象生動(dòng).莊嚴(yán)慈祥和藹悲天憫人，尊重歷史依據(jù)約定俗成印象，準(zhǔn)確體現(xiàn)其偉大醫(yī)學(xué)家、健康學(xué)家及中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)家形象代表身份，形神俱佳；其神態(tài)以我廠劉成林工藝師（享受國務(wù)院政府津貼）原創(chuàng)的風(fēng)塵仆仆采藥像為樣本；年齡掌握在６０歲上下，體現(xiàn)：“兒女性情，英雄肝膽，神仙手眼，菩薩心腸”的神醫(yī)形象。
??? 圖中顯示的是我廠劉成林工藝師精心雕刻的醫(yī)圣張仲景像，表現(xiàn)了醫(yī)圣張仲景在長沙做太守時(shí)，辦公審案間隙，研究醫(yī)案，下以救貧賤之厄的大醫(yī)精誠的良醫(yī)形象。《傷寒雜病論》序中有這樣一段話：“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保生長全，以養(yǎng)其身”，表現(xiàn)了仲景作為醫(yī)學(xué)大家的仁心仁德，后人尊稱他為“醫(yī)宗之圣”。張仲景從小嗜好醫(yī)學(xué)，“博通群書，潛樂道術(shù)。”當(dāng)他十歲時(shí)，就已讀了許多書，特別是有關(guān)醫(yī)學(xué)的書。他的同鄉(xiāng)何颙賞識他的才智和特長，曾經(jīng)對他說：“君用思精而韻不高，后將為良醫(yī)”（《何颙別傳》）。后來，張仲景果真成了良醫(yī)，被人稱為“醫(yī)中之圣，方中之祖。”這固然和他“用思精”有關(guān)，但主要是他熱愛醫(yī)藥專業(yè)，善于“勤求古訓(xùn)，博采眾方”的結(jié)果。年輕時(shí)曾跟同郡張伯祖學(xué)醫(yī)。經(jīng)過多年的刻苦鉆研和臨床實(shí)踐，醫(yī)名大振，成為中國醫(yī)學(xué)史上一位杰出的醫(yī)學(xué)家。
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